Conception et réflexion
Beaucoup de médias se considèrent comme neutre au Liban. Mais cette neutralité en fait, due à la nature humaine est relative. On est par nature subjectif, par notre inconscient, on choisi alors d’aborder telle ou telle question, par un tel angle ou par tel autre angle, donc on fait des choix, ce qui implique donc qu’on n’est pas neutre. Une organisation quelle qu’elle soit l’est d’autant plus, puisque exprimant les opinions multiples.
Souvenons-nous de la polémique sur les couleurs, ou Hommes et Femmes hésitaient dans leur choix vestimentaire, Orange, Bleu ou Rouge pouvant alors être amalgamé à une appartenance politique. La même chose existe dans les médias au Liban, ils ne désirent pas être amalgamés à des partis politique même si la plupart d’entre eux sont liés à ses partis ou à des personnalités de ces partis voir à des ambassades et des pays étrangers. Pour revenir à la conception de neutralité, certains prétendent être neutre, mais dans les faits sont liés à des partis. Ils ont donc une ligne éditoriale biaisée, non factuelle.
Une autre solution à la problématique serait de la multiplicité des opinions formant le média soit totale et s’exprime sans aucune limite. Mais la encore, cette question est limitée par la ligne éditoriale, et donc ensuite par le choix des dirigeants, ici le comité de rédaction.
Cela va faire plusieurs jours que cette réflexion m’amène plutôt sur le principe de privilégier les faits, donc devenir factuel par rapport à la neutralité, cette neutralité étant un fin de compte, qu’un argument « marketing » de plus, un instrument de politique commerciale, face à des libanais qui sont fatigués en fait de leur classe politique, face à une population qui est blasée par les crises politiques qu’a connu le Liban au cours de ces dernières années.
Voila, je vous livre donc ces quelques éléments de réflexion qui n’engage que ma personne et qui, j’espère, aideront au débat à installer au Liban pour que les médias soient réellement l’outil, l’arme de la constitution d’une véritable démocratie et non l’instrument d’un quelconque parti pris.
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frenchy