Lower Order Leak (LOL)
Pour ceux qui ne savent pas encore, a éclaté cette semaine une polémique au sujet d’une émission humoristique de télévision (LOL) diffusée par l’OTV, la critique venant principalement de personnalités religieuses qui le trouvent vulgaire, obscène etc…
Ne regardant guère de télévision libanaise de mon côté, je suis donc mal placé à juger de la vulgarité ou non cette émission. Je trouve cependant mal placer qu’il s’agisse de religieux qui puissent faire la loi dans les médias, jugeant de la moralité ou non d’un show, en lieu et place d’une autorité comme celle que l’on a en France, le conseil supérieur de l’audiovisuel ou CSA en l’occurrence.
Cette polémique intervient alors qu’on discute justement de l’annulation du confessionnalisme politique, c’est-à-dire qu’on séparerait état et religion. La foi restera donc quelque chose de personnel, propre à chaque individu, sans qu’on puisse aller massacrer l’autre cause de sa religion. On peut être sûr que certains trouveront d’autres études pour s’entre massacrer tel qu’une différence d’opinions politiques dans ce pays.
Certaines autorités religieuses, il est vrai, profitent de la manne que procure par exemple la gestion d’État civil, mariage, divorce. Il y a par exemple un religieux, président de tribunal d’annulation de mariage qui roule en Jaguar. Ce genre de religieux, même s’il en existe peu, donne une mauvaise réputation aux autres, aux religieux qui sont eux dévoués à une cause, à l’humilité, à aider son prochain.
Résistance aussi au niveau politique, la communauté est une protection face à d’autres. La guerre civile est peut-être passée par là, mais il y a un repli communautaire flagrant avec les régions qui étaient mixtes et qui ne le sont plus aujourd’hui et au sein même de la communauté musulmane, plus que peu de mariages entre sunnites et chiites par exemple comme ce serait plein Nabi Berri dernièrement.
Alors, un Liban laïc, est-ce encore possible ? Certains osent encore y croire comme les organisateurs de la Liban Laic Pride, personnellement je n’y crois plus, il n’y a que trop de résistance face un tel projet.
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Mots-clefs :chiite, confessionnalisme, corruption, maronite, réforme, religion, sunnite

Laïc à la française? Jamais et d’ailleurs plutôt rester dans le communautarisme primitif…
Frenchy, faut pas vraiment perdre espoir. Les réactions à l’encontre de cette émission ont généré un débat assez conséquent au Liban, et plusieurs milliers de personnes se sont mobilisées en ligne pour dénoncer l’implication des hommes de religion dans ce genre de futilités. Il y a même eu une émission qui décortiquait les arguments contraires et tenter de dépasser ces bornes qu’on n’arrête pas de nous mettre depuis que les écrits de Mikhayel Naïmeh nous les rapportaient ou même les actions de Tanios Chahine (qui sont aujourd’hui lâchement et à tort sous-estimées)….
La société civile est de plus en plus active, les ONG apolitiques et aconfessionnelles sont de plus en plus nombreuses, le lobbying peut certainement être amélioré, mais je trouve que ça avance petit à petit sur le terrain.
Il faut juste qu’on développe notre concept à nous de la laïcité de telle sorte qu’il puisse être applicable. Les projets de réformes de loi tapent de plus en plus fort à la porte du parlement… Ce n’est pas en quelques jours ou mois qu’on pourra dépasser des complexes qui datent de plusieurs siècles!! La délivrance arrivera, moi j’y crois encore, en dépit de tout….
ben je ne vois pas comment on peut développer des concepts au Liban, exemple, la démocratie consentuelle?
Ce n’est pas une démocratie, ca revient à une oligarchie
Développer une laicité par le bas, c’est à dire au niveau de la représentation parlementaire peut sembler un premier pas dans le bon sens, cela fait une dizaine d’années que je le pense, justement pour éviter la polémique sur la tête de l’état et sa confession, le temps également qu’on puisse éduquer le peuple.
Mais la région change actuellement trop vite et le Liban n’est plus qu’un pays de minorités dans une majorité régionale sunnite, si on résonne en terme « population » pour le machrek